毛泽东《商鞅徙木立信论》作文稿
主题是读史用史。毛泽东根据《史记》记载的“商鞅徙木立信”的故事内容并联系当时的社会现状，挥笔写下大气磅礴的《商鞅徙木立信论》，以抒发胸怀。毛泽东在文中论述了以民为本、取信于民的思想，提出“法令而善，其幸福吾民也必多”，忧国忧民的为民情怀和利国富民的革命理想跃然纸上。老师柳潜阅卷后给了满分，并批语：“历观生作，练成一色文字， 自是伟大之器，再加功候，吾不知其所至。”校长符定一看后 ，特地批注“传观”两个朱红大字。
毛泽东十四五岁时， 一边务农一边读书。他常读《水浒 》《 三国演义 》《 隋唐演
讲 述
义》等历史小说。一天他忽然想到，这些书里的主要人物都是文官、武将和书生等，没有一个农民做主人公。对此他感到困惑不已，后来才逐渐认识到小说中的主人公是不必种田的，他们是土地的所有者，可以让农民替他们种田。毛泽东认为这是不平等的，《水浒》里反抗这些不平等的造反人物是英雄 。这一认识对他影响深远，在后来的革命生涯中， 《水浒》一直是毛泽东常常阅读的书。
毛泽东关注的小说里的问题，在当时的现实社会中也发生了。他17岁那年，长沙发生饥民暴动，饥民们涌向巡抚衙门请愿，却遭到清政府的派兵镇压，血流成河。听闻此事的毛泽东久久不能平静，他认为那些参加暴动的人都是善良的老百姓，只是被逼得走投无路才起来造反，结果无辜被杀，这使他很痛心。很多年之后，他仍感慨地说，这件事“影响了我的一生”。
当时的中国，由于西方列强入侵、封建统治腐败，沦为半殖民地半封建社会，山河破碎、生灵涂炭、战乱频仍，中华民族和中国人民遭受了前所未有的苦难。正如毛泽东在《湘江评论》中写到的，“国家坏到了极处，人类苦到了极
处，社会黑暗到了极处”。正是这样黑暗的社会现实，使毛泽东深刻感知、同情和思考穷苦人的境遇，慨然立下了他在探索救国救民道路上终生不变的初心——幸福吾民。
一盏指明前行方向的油灯