柏拉图的《理想国》为何盛久不衰
◎文/ 张 军
习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的讲话中指出:“柏拉图的《理想国》、亚里士多德的《政治学》、托马斯·莫尔的《乌托邦》……等著作,过去我都翻阅过,一个重要感受就是这些著作都是时代的产物,都是思考和研究当时当地社会突出矛盾和问题的结果。”
作为西方哲学史上最伟大的著作之一,十卷本的《理想国》已流传2000余年之久,为无数后人虔诚诵读。这不仅在于它探讨的主题是聚焦于指引世人什么是幸福生活、如何追求美好幸福的生活,而且在于对话体的表述形式所蕴含的多元意义和丰富内容,能够不断为后人带来新的解读与启发。
《理想国》描绘的是人尽其能、秩序井然的美好世界
《理想国》是柏拉图表达自己政治主张的代表作。其大
约成书于公元前380年,是柏拉图借助其老师苏格拉底的对话表达自己关于达成人类社会美好生活途径的政治主张。作为古希腊著名哲学家,柏拉图出生于名门望族,父亲的家谱可上溯到雅典科德鲁斯王,母亲是古希腊七贤之一梭伦的家族后裔。但是,柏拉图生活在战火纷扰和政治动荡时期,幼年丧父,甚至经历了其老师苏格拉底遭受绞刑的事件,这些都使他对从政丧失兴趣,进而转向哲学,认为只有哲学才能
为人类带来正义,终结战争和政治失序。他的老师苏格拉底宁愿接受绞刑,也不放弃通过哲学追求真理,并且坚信哲学对人类福利至关重要。苏格拉底的理念始终激励着柏拉图,使他一生致力于哲学研究,并留下很多脍炙人口的传世佳作。柏拉图的著作大多以对话体呈现,几乎所有作品均得以留存。同时,他还创立了“柏拉图学园”,成为西方第一所大学的雏形。如果将柏拉图的著作按时期划分,大致可分为早期、转型期、中期和后期四个阶段,《理想国》属于中期阶段作品。