《 怎么办 ?》:为理想的艺术书写
◎文/ 吴晓都
在2014年10月15日文艺工作座谈会上, 习近平总书记曾谈到一段往事:“车尔尼雪夫斯基是一个民主主义革命者,他的作品给我们不少启迪 。他的《怎么办?》我是在梁家河窑洞里读的,当时在心中引起了很大震动。书的主人公拉赫美托夫,过着苦行僧式的生活,为了磨炼意志,甚至睡在钉板床上,扎得浑身是血。那时候,我们觉得锻炼毅力就得这么炼,干脆也把褥子撤了,就睡在光板炕上。一到下雨下雪天,我们就出去摸爬滚打,
下雨的时候去淋雨,下雪的时候去搓雪 , 在井台边洗冷水澡,都是受这本书的影响。”
19世纪俄国文学“黄金时代”给世界文学宝库奉献了无数的佳作,但像车尔尼雪夫斯基的长篇小说《怎么办? 》这样,通过所塑造的新人形象,影响了俄国几代革命青年,使他们先后走上革命道路,并在接受了马克思主义以后为改变自己国家的面貌作出了贡献,这在世界文学史上也是一个罕见的文化奇迹。
平民出身的车尔尼雪夫斯基青年时代就受到英国空想社会主义思想和当时风起云涌的欧洲革命的强烈影响,这位痛
该诏书着眼国家千秋伟业,重视农业生产,要求制定灵活的策略,力求维护农民利益,稳定人心,对我们现在推动乡村振兴工作仍然具有启示意义。
敢啃“硬骨头”。唐代的流民问题渊源有自,到此诏书
发布之前已经到了非解决不可的地步。该诏书直面难题,提出了大体符合实际的解决方法。我们现在进行具有许多新的历史特点的伟大斗争,各级党员领导干部更应敢于面对风险挑战,拿出抓铁有痕、踏石
留印的韧劲,以钉钉子精神抓好落实,推动国家治理不断向纵深发展。