立意高远 结构严谨 语言精美
——唐太宗《荐举贤能诏》赏析
◎文/ 冯建辉
第一部分 ：“思”。阐明唐太宗对荐贤一事重要性的深刻体认。首先，从旁览九流、遐想千载落笔，直接点题 ：荐贤。然后，从历史角度加以论证：如果有舜帝时“八元八恺”、春秋齐国管仲和隰朋那样的贤能之士辅佐，即使是出身卑微的普通人来作君王，也可成就一番功业。接着表示，自己对人才竭诚欢迎、虚己以待，强调无论是贤人高士，还是仅有一技之长的人，都将会得到合理的使用，不至于在民间被埋没。即便如此，唐太宗仍担心其对人才的渴望搞不好是一厢情愿，“鹤鸣在荫”，而无人应和 ；担心有的人矢志于隐遁独善，而不愿为朝廷所用，兼济天下。因此，唐太宗自言对于人才的重要性，自己须臾不曾忘记。
是以去夏之中，爰动翰墨，披露丹腑，畴咨海内。尺木既树（相传龙升天时所凭依的短小树木），思睹游雾之群（贤能之士）；云罗宏举，佇降翔
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古代公文赏析
庭之翼（贤才）。而诸州所举，十有一人。朕载怀仄席，引入内殿，借以温颜，密访政道，莫能对扬，相顾结舌。朕仍以其未睹阙庭，能无战悚，令于内省，更以墨对。虽构思弥日，终不达问旨。理既乖违，词亦庸陋，岂可饰丹漆于朽质，假风云于决起者哉？宜并放还，各从本色。其举主以举非其人，罪论仍加一等。
第二部分 ：“忆”。从感慨历史开始，交代这篇诏书的直接现实背景，详述去夏求贤始末。这一部分讲了三层意思 ：一是讲求贤与举贤。“去夏之中”，唐太宗颁布诏书，面向海内，诚心求贤，相当于为天下英才树起了登仕的“尺木”，希望天下英才尽入彀中，如同瑞鸟白雀一般，不再飞去，而是“翔庭舞翼”，为大唐所用。结果各县州响应号召，一共举荐了十一人。二是讲面试加笔试。面试时，唐太宗的表现可谓诚意十足。先是引入内殿、高规格接见，又是侧席以坐，以示礼贤下士。提问时，不仅和颜悦色，还讲究艺术，侧面了解这些人的政治见解。遗憾的是，这些人面面相觑，根本答不上来。面对这种情况，唐太宗仍旧选择了宽容，体谅他们第一次面圣，过于紧张，让他们退出内殿，改面试为笔试。然而，这些人再次辜负了唐太
宗的期待——虽冥思苦想，终不得要领 ；“答卷”不仅义理不通，文辞也浅陋。由此可以想见，唐太宗希望有多大，失望就有多大。因此，唐太宗在诏书 中用 了语气极其强烈 的反问句 ：“岂可饰丹漆于朽质，假风云于决起者哉？ ”这些人就像《庄子》笔下的蝉和斑鸠一样，即便“决起而飞”也不过到了榆枋的高度，又怎能如鲲鹏展翅般“抟扶摇而上者九万里”呢？三是讲这一次求贤的结果。唐太宗指出，此番所举“贤良”并非真正人才， “宜并放还，各从本色”，并对举荐之人不负责任的行为予以“罪加一等”的严惩。总体来看，这部分文字，既体现了唐太宗树“尺木”、举“云罗”魄力之大，也再现了内殿仄席、温颜密访、更以墨对等求贤之诚，由此也反衬出被举荐的“贤能之士”表现之差，笔法细腻。
然则今之天下，犹古之天下也。宁容仲舒、伯起之流，偏钟美于往代 ；彦和、广基之侣，独绝响于今辰。故其见知也，则平津与乐安并进 ；其不用也，则敬通与亭伯同悲。淮阴所以兴言，子长所以贻叹，因斯论之。良由俊造难进，或固栖迟之节，牧宰循常，未尽搜扬之道。抚事长息，弥用怃然。
第三部分：“评”。以“然则”
一词作衔接，宕开一笔，展开对上一次求贤之事的议论。首先是进行古今对比，强调现在的大唐和前朝其实是一样的。难道只有前代才有董仲舒、魏伯起那样的贤人，而现在就再也见不到刘勰、郤诜那样的优秀人才吗？不！当下的大唐王朝不缺少优秀人才，缺少的是发现。接着，指出如果发现及时，那么像平津侯公孙弘、乐安侯李蔡那样的人就可脱颖而出 ；如果没有被及时发现，那么像冯衍、崔骃那样有才华的人也只能徒留伤悲。韩信之所以能够为刘邦夺取天下出谋划策，司马迁之所以发出“昔西伯拘羑里、孔子厄陈蔡”等感叹，讲的就是这个道理。在发表完这番评论之后，表示去年求贤结果之所以不够理想，可能有高人隐士固守个人志向的因素，但归根到底是因为地方州县长官未能尽心竭力访求举荐人才。他们的表现，实在令唐太宗失望。
令州县依前荐举，皆集今冬，奇伟必收，浮华勿采。无使巴人之调，滥吹于箫韶 ；魏邦之珍，沉光于汉水。务尽报国之义，以副钦贤之怀。
第四部分 ：“行”。在议论完之后，再次回归现实，对新一轮举贤工作进行再动员再部署。要求各州县依照前例广泛发现举荐人才，明确了具体时
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