德配天地的圣人之道
圣人是儒家最高的理想人格。在孔子看来，真正意义上的圣人必须要做到仁且智，而仁即内圣，智即外王，仁智合一即内圣外王。孔子认为，圣人必须要同时做到内圣与外王，不管是由圣而王，还是由王而圣，做到圣王合一才是成为圣人的最终标准。
《中庸》在孔子思想基础上提出自己对于圣人的理解。 《中庸》认为，圣人“上律天 时，下袭水土”，具有天地之德。 《中庸》说 ：“至诚无息。不息 则久，久则征，征则悠远，悠 远则博厚， 博厚则高明。博厚，所以载物也 ；高明，所以覆物 也 ；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。”在《中庸》看来，天地主要有 三个方面的品德，即博厚、高 明与悠久， 所以《中庸》又说： “天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”其中博厚乃地之德，高明乃天之德，悠久乃天地共有之德。博厚 体现的是地德之“无不持载”，高明体现的是天德之“无不覆帱”，而天地悠久之德的体现则是四时更替、日月代明与万
物生生不息。因圣人取法天地之道，故能天人合一，德配天地。天以其高大光明之姿，以日月星辰照临万物，无一遗漏；地以其博大深厚之品，容纳万物，不分妍媸。德配天地的圣人，效天法地，具有聪明睿智、宽裕温柔、发强刚毅、齐庄中正、文理密察之品德。四时之错行，日月之代明，万物之并育，充分体现了天地生生不息的创生之德，而圣人因此也具有於穆不已、纯亦不已、自不容已的自强不息、死而后已之精神。
经典之所以为经典，正因其为“载道之器”。儒家经典所记载的乃是儒家的“常道”， 《中庸》虽然一开始只是一部子书，但当它进入经典的那一刹那，便具有了超越时空的价值。它不再仅仅属于其产生的那个时代，也不再仅仅属于其产生的那个地域，而是亘古以存、四海皆学。《中庸》随着儒学的传播，汉代由鲁地走向全国，宋代由中国走向亚洲，今天它又由亚洲走向世界，必将成为全世界人民了解中国、认识儒学、感悟中华优秀传统文化的重要载体。
（作者系山东大学儒学高等研究院教授）
责任编辑／罗兰烁
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说文解字
“阅示、阅处、阅研、审阅、商处”的
含义和用法
◎文/ 杜永道
阅示、阅处、阅研、审阅、商处等，是公文拟办意见和领导批示中常用词语。这些词语因受使用主体和公文性质不同等影响，存在些微差别。
阅示
“阅示”的意思是“阅读后给予批示”。例如 ：
1. 材料汇总后，及时按程序报送有关领导阅示。
2. 办公室收集、编制的每日工作动态，从下月起呈县领导阅示。
3. 由你处提出拟办意见并呈送州委州政府主要领导及相关领导阅示。
4. 市政协副主席对此作出批示，并建议报请两位分管副市长阅示。
5. 现将调查报告呈上，请您阅示。
从 例 1 至 5 可 以 看 出， “阅示”多在兼语句中充当后一动词，前一动词多是“报送”“呈”“呈送”“报请”“请”等。
阅处
“阅处”的意思是“阅读并处理”。例如 ：
1. 他但凡收到群众来信，工作再忙，都会亲自阅处。
2. 这位主任通过阅处残疾人来信等多种方式，了解残疾人反映的问题，帮助协调解决。
3. 征集到提案后，应当及时呈送责任部门阅处。
4. 凡是转办处理的，将信访原件附转办单送有关方面阅处，并要求按规定答复信访人。
5. 将这两份文件转分管领导阅处。
结合实例可见，例 1 中的“阅处”是谓语动词，例 2中的“阅处”带宾语“残疾人 来信”，例 3 至 5 中的“阅处”是兼语句的后一动词。
阅研
“阅研”的意思是“阅读并研究”。常用来对有关部门或人员提出“阅读并研究”的
要求。例如 ：
1. 市长在信件上批示：“请卫健委会同有关方面阅研，并转发各县区、市直部门主要领导阅研。”
2. 请报告起草组的同志阅研并吸收其中有益的建议。
3. 各部门主要负责人要认真阅研这些信访件，组织分析产生问题的原因，必要时亲自协调有关单位配合解决问题。
“阅研”也用于叙述某种“阅读并研究”的要求。例如：
4. 总局有关领导已经要求有关部门对这些材料认真阅研并及时反馈处理措施。
5. 留言和信件整理后已转发展改革委、交通运输厅、农业农村厅、住房和城乡建设厅、卫生健康委员会阅研。
6. 您的这些建议，我委高度重视，并指示相关单位阅研。经研究提出如下答复 … …
7. 拟将这些反馈意见及建议转有关职能处室阅研。
例 4 至 6 是叙述已然实施的“阅读并研究”要求，例 7
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是叙述将要实施的“阅读并研究”要求。
另外，“阅研”还用来叙述主动采取的“阅读并研究”的行动。例如 ：
8. 委员们对这些文件进行了认真阅研，并提出许多修改意见。
9. 他们在阅研了国内外大量相关资料的基础上完成了调研报告。
10. 总导演表示，将认真阅研各种方案，择优采纳。
例 8 至 9 叙述的是已然采取的“阅读并研究”行为，例10 叙述的是将要采取的“阅读并研究”行为。
“阅研”有时也用于对某种做法的评议。例如 ：
11. 开会交流、阅研材料都是调查研究。
结合实例可见，“阅研”常做兼语句的后一动词，如例 1、2、4、5、6、7；也可带宾语，如例 3、9、10、11；还可做宾语，如例 8。
审阅
“审阅”表示“审看、阅读”，也就是“审读”的意思。常用来表示请对方审读。例如 ：
1. 这些是我们优中选优推荐的先进典型材料，请您审阅。
“审阅”也常表示提出送
达领导或专家“审读”的要求。例如 ：
2. 此件今天下午送市政府领导审阅。
3. 两份文件分别送分管负责人及有关专家审阅。
4. 此件请秘书处专呈市委领导审阅。
例 1 至 4 中的“审阅”充当兼语句的后一动词。其中例4 的“审阅”处于后一个兼语结构之中。
“审阅”也用来叙述他人的某种“审读”之举。例如 ：
5. 鉴定委员会专家审阅了相关资料。
6. 专家讨论和审阅了有关材料，一致通过了这次评审。
7. 他以极负责的态度认真审阅，一旦发现问题，总是下大力气分析研究。
例 5 至 6 中的“审阅”带宾语，例 7 中的“审阅”做谓语动词，不带宾语。
有时，“审阅”表示某种过程。例如 ：
8. 经有关领导审阅，该方案已获得批准。
例 8 中的“经”是动词，“有关领导审阅”是主谓结构，做宾语。
商处
“商处”是“商量并处理”
的意思，也就是“双方或几方经过商议拿出应对之策，来处置（某事或某些事）”。例如 ：
1.1911 年，共进会和文学社召开大会，制定了起义方案，初步决定刘公为总理，蒋翊武为军事总指挥，孙武为军务部长，重大事务由 3 人共同商处。
2. 他们联系公安出入境管理处等相关单位商处此事。
3. 这件事请你司跟办公厅商处。
例 1至2是叙述他人的“商处”之举，例 3 是对下级提出 “商处”要求。例 1 中的“商处”是谓语动词，例 2 中的“商处”带宾语，例 3 中的“商处”是兼语句的后一动词。
总起来看，“阅示”是说 请对方“阅读后提出批示、指 示”，“阅处”是说“阅读后进 行处理”，“阅研”是说“阅读 后进行研究”，“审阅”是说请 对方“审读”。“阅示”“阅处”“阅 研”“审阅”均有“阅”，蕴含 对“（认真）阅读（文件或材料）”的请求或要求；“商处”无“阅”，主要指对处理事务的要求。
从词义说，“阅示”“审阅”会较多用于上行文，“阅处”“商 处”会较多用于下行文，“阅研”则上、下行文都会用到。
（作者系《语言文字报》原主编）
责任编辑／吴 昊
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健 康