关于民族与社会发展
民族与社会发展研究是费先生的第二篇大文章。在1949 年之前，费先生第一个人类学意义上的田野调查对象正是少数民族——瑶族。费先生讲，民族调查可以说是认识社会与文化的基本功。
从 20 世纪 50 年代初到1957 年，费先生 的主要精力在少数民族的调查和研究上。他参与领导了从 1950 年开始的中国民族调查与民族识别工作。在这个过程中，费先生灵活运用和发展了“民族”的定义和特征，在实践中科学地指导了民族识别工作。
改革开放后，在对民族研究积累的基础上，费先生于1988 年在香港中文大学发表题为《中华民族的多元一体格局》的著名演讲，从中华民族整体出发研究民族的形成和发展历史及其规律，提出“中华民族多元一体”这一中国民族研究集大成的理论体系，产生
深远影响。多元一体理论并非单纯是关于中华民族形成和发展的理论，而是对中国社会研究的集大成。费先生事实上是从作为民族的社会这个角度来探讨与国家整体的关系，是其社会观和国家观的新的发展。
在对中华民族进行整体思考的基础上，费先生一直 关心西部民族地区的发展，强 调多民族社会的共同繁荣。从 1984 年开始，费先生的研究工作重点从东南移到西北，从农村小城镇转到民族地区。他 始终强调“西部和东部的差距包含着民族的差距。西部的发展战略要考虑民族因素”。费 先生还在晚年向中央提出要对人口较少民族进行摸底调查。国家民委很快接受了费先生的建议，组成了“中国十万人口以下少数民族调研团”，我当 时作为这一项目的秘书长，并作为东北内蒙古调查组组长承担了这一 区域的调研。关于“人口较少民族的社会经济发展”的报告，后来进入国 家“十五”“十一五”“十二五” “十三五”发展规划。
本书关于“民族生存与发展”的思考和研究，对于认识各民族共同走向现代化提供了多元一体的视角。中国式现代化的一个重要特征，是 56 个民族作为一个整体共同走向社会主义现代化。没有各民族共
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同团结奋斗就难以实现社会主义现代化，没有各民族共同繁荣发展也不是社会主义现代化。这就要求我们，在实现中华民族伟大复兴的进程中，一方面要通过铸牢中华民族共同体意识，为推动各民族共同建设现代化凝聚智慧和力量 ；另一方面要通过推动各民族共同参与现代化建设，增进中华民族的共同性，把中华民族共同体建设得更加牢不可破。